«Не доставайся же ты никому» — цитата из пьесы «Бесприданница» 1878 года русского драматурга Островского Александра Николаевича. (1823 – 1886) Позже снимались фильмы по этой пьесе. Одним, как я думаю, лучшим из них был фильм режиссёра Эльдара Рязанова «Жестокий роман», где артисты все до одного, показали мастерство перевоплощения.
Слова Карандышева (Андрей Мягков), перед тем, как он застрелил свою бывшую невесту Ларису Дмитриевну (Лариса Гузеева), когда она сказала ему, что не собирается идти замуж за него и решила поехать в Париж с богатым купцом Кнуровым (Алексей Петренко): «Карандышев. Скажите же: чем мне заслужить любовь вашу? (Падает на колени). Я вас люблю, люблю. Лариса. Лжете. Я любви искала и не нашла. На меня смотрели и смотрят, как на забаву. Никогда никто не старался заглянуть ко мне в душу, ни от кого я не видела сочувствия, не слыхала теплого, сердечного слова. А ведь так жить холодно. Я не виновата, я искала любви и не нашла… ее нет на свете… нечего и искать. Я не нашла любви, так буду искать золота. Подите, я вашей быть не могу. Карандышев (вставая). О, не раскайтесь! (Кладет руку за борт сюртука). Вы должны быть моей. Лариса. Чьей ни быть, но не вашей. Карандышев (запальчиво). Не моей? Лариса. Никогда! Карандышев. Так не доставайся ж ты никому! (Стреляет в нее из пистолета)».
Для чего написаны эти строки? Для того, чтобы вы вспомнили, кто и где сказал эти слова: «Не доставайся же ты никому».
Сегодняшняя война, не просто война, а истребление государства Украина. Скорей всего там наверху не понимают или не хотят понимать, что развалины, которые останутся после освобождения и защиты, восстановить будет невозможно. Кому нужны будут эти развалины, где жить человеку будет невозможно. Мало того, что идет убийство славян, руками Америки и Запада, они дадут вам сколько угодно оружия, для того, чтобы никого не осталось ни в Украине, ни в России. Им нужны ископаемые на этих территориях и не нужны люди этих территорий.
Война идет на истребление славянских народов, которых подставили убивать друг друга, одних, за резанную бумагу, других, за непонятное слово «патриотизм».
Как будто у людей забрали разум. Никому убитому в этой войне, никто не даст второй жизни. После смерти заканчивается все, что могло быть. Жены не дождутся мужей. Дети не дождутся отцов. Невесты не дождутся женихов. Женихи не дождутся невест. Если тебя убьют, то у тебя не будет ничего, даже память сотрется с годами. У тебя не будет жены, детей, родителей, невесты, дома, машины, бизнеса. У тебя не будет ничего. Твое тело сгниет в могиле, а душа будет мучится в аду до суда.
«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27)
«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». (Иоан.3:5) Родиться от воды и Духа — это не водное крещение, об этом уже писал не однажды.
«И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откр.20:12-15)
Одной из заповедей Божьих, заповедь «Не убивай». Ты же убивал. О каких небесах ты мечтаешь? Кроме ада и озера огненного, для тебя у Бога других мест нет. Ты будешь страдать и мучиться целую вечность. Это полнейший ужас. Ты просто не можешь представить сколько это в безвременной вечности. У вечности нет времени. Вечность — это бесконечность. Там нет ни начала и нет конца.
Статью эту стал писать, понимая, что развалины и земля наполненная трупами, никому не нужна, кроме тех, кто это все затеял. Они как в фильме говорят «Не доставайся же ты никому», и добивают страну под названием Украина, до конца. Все, что на этой земле, не нужно кроме тех, кто жив еще покамест. Покамест — в простом народе употребляется при выражении предела действия. Единственное, что нам остается, чтобы это прекратить, покаяние.
«и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их». (2Пар.7:14)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Обанкаротилось ли христианство (фрагмент2). - Leon_50 Я еврей,верующий во Христа Спасителя всего мира, КУоторыцй силою Духа Святого был воскрешен и теперь находится по правую руку от Бога Авраама, Исаака и Иакова до намеченного Богом времени, чтобы судить всякую плоть внутри каждого нас. А птока я прихожанин общиныя "Овлей рахамим" в Кирьят-Яме.
Публицистика : Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
