Прочитано 5022 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Эти "призраки россии", Саша, бродят только в твоей голове. Мой тебе совет: сходи на исповедь к священнику, может быть он освободит тебя от них. Комментарий автора: Михаил, Вы глубоко ошиблись! Я, реальный из потомственных призраков! Просто иногда, "как тупой абориген" издаю "стихотворный стон" от имени "была" для "властьпридержащих". Вам не понять РУССКОЙ ДУШИ (и не надейтесь, что русских когда-нибудь загонят в идологические рамки - этого не случилось при царях, при советах и при нынешних фалославных едросов). ЧИТАЙТЕ:
Вот роман в стихах об этом: http://www.foru.ru/slovo.45409.html
Вот стишок об этом:
http://www.foru.ru/slovo.15185.html
Наталия Лупан
2014-01-11 17:34:08
Так нельзя, Саша. И так не победить. Тот настоящий христианин, в ком на самом деле есть "...вера, действующая любовью"
(Гал.5:6) Христос умер не за идею, а за людей. Всех. И мы должны их любить.
Емельян
2014-01-11 23:25:40
автор не пишет о борьбе, он константирует факт - отношение светской власти к собственному народу, к крестьянству и к христианам, в частности. это просто и ясно, как Божий день, из его стихов и романа. к чему лицемерие, если все и так знают, что русских христиан обзывают "сектантами" и игнорируют. у чиновников своя "партия власти" и "вера власти", а у простонародья своя.
Наталия Лупан
2014-01-12 17:04:31
...Простите, я не уточнила) Я не о стихотворении, а об ответе на отзыв Михаила. Если мы называемся евангельскими христианами, дорогие братья, то докажем это любовью и терпимостью.
Михаил Бузин
2014-01-14 06:12:41
Как я понял из Вашего стихотворения и последующего комментария, Вы - сектант, и Вас нигде не жалуют и везде обижают. И ещё я понял, что Вы стойкий сектант, "истинно русский", с сектантскими традициями в предыдущих поколениях и хотите жить своей отдельной общиной, но Вам не дают... и потому Вы обижены на весь мир, и на меня грешного в частности. Не так ли? А что мешает это сделать? Может быть Ваши особенные внутри-сектантские порядки, которые не вписываются в порядки окружающего вас общества и вызывают у него отторжение?
Емельян
2014-01-14 19:28:59
о, дорогой Миша, Вы правы! Мы, православные любим секс, разврат и пьянсво, двуличие, ложь и обман. Сектантам это не по нутру! они для нас - никто, призраки (здесь я согласен со стихотворцем).
Емельян
2014-01-19 19:03:53
Ха! ЗамМинЮста Александр Дворкин наконец-то смог воплотить свой план уничтожения ПРИЗРАКОВ РОССИИ (русских протестантов). План изощрённый: инфицирование с целью физической ликвидации. Если ПРИЗРАКИ не захотят прививаться от /грппа, кори, желтухи и т. д. и т. п./то их заставят через СМИ /заодно "опустят" в глазах общества/. Кирил Гундяев в восторге! (для чего делается уничтожение ПРИЗРАКОВ? Что бы ввести религиозный налог для содержания попов МП, при минимальной поддержки иных конфессий. Ну, алчен Кирюха!)
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
